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劲节凌云 君子之魂
仲夏山林，百卉争荣，而竹独以“未出土时先有节”的姿态孕节而生。它不开繁花、不结硕果，却成为中国传统中被深度“人格化”到足以“比肩君子”的植物。根扎得深、心空得净、竿挺得直，枝枝节节皆与文人“虚心、坚节”的修为互证。从早期乐器到江南人家的竹筷，从《诗经》的“籊籊竹竿”到苏轼的“不可居无竹”，竹将实用价值与精神象征熔铸于自身，成为贯穿中华文明的独特文化符号。
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植物档案
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文化溯源
先秦：礼乐之器
早在先秦时期，竹已深度融入先民的生产与精神生活，成为早期文明的重要载体。《周礼·春官》载“笙师掌教吹竽、笙、箫、管”，皆为竹制；乐器八音中，“竹”类乐器（箫、管、笛、篪等）直接取材于竹，构成了先秦雅乐的重要声部。竹简更是取代甲骨，使文字批量“移动”；郭店楚墓竹简、里耶秦简等考古发现，印证了“书于竹帛”的历史真实性，也让竹成为传承思想、记录文明的关键媒介。
汉魏：人格初赋
汉魏时期，文人开始将竹的自然特性与人格修养关联，为“竹喻君子”奠定基础。《礼记・礼器》最早以竹比德：“其在人也，如竹箭之有筠也，到严寒而不凋”，将竹的“耐寒不凋”与君子的“坚守节操”相提并论；此后，东晋江逌在《竹赋》中进一步深化了对竹象征意义的挖掘，其笔下“含虚中以象道，体圆质以仪天”一句，不仅延续了对竹外在坚韧特性的关注，更深入竹的内在形态与特质：以“中空”之态隐喻士人“虚心悟道、谦冲自持”的修养，以“体圆质直”的形态象征对“天道”的尊崇与契合。将竹的自然属性与哲学层面的道德追求、精神境界深度结合，构建了后世竹文化的核心逻辑框架。
唐宋：诗画并盛
唐宋是竹文化的鼎盛期，诗词与书画双轨并行，让“竹为君子”的形象彻底定格。唐诗中咏竹之作逾千篇，白居易在《池上竹下作》中直言“水能性淡为吾友，竹解心虚即我师”，将竹视为修身的“导师”；苏轼更是将对竹的喜爱融入生活，“宁可食无肉，不可居无竹”的名句，让私家庭院植竹成为文人雅趣，也让竹的清雅特质深入人心。
绘画方面，五代南唐画家李坡的《风竹图》，以简练笔墨勾勒竹的动态，是目前可见最早的纯粹墨竹画作；北宋墨竹画家文同，其技法被表弟苏轼总结为“画竹必先得成竹于胸中”理论，不仅奠定了墨竹画的创作理论，“胸有成竹”更成为流传至今的成语，将竹的“形”与文人的“意”完美融合。
明清：日用即道
明清时期，竹的文化内涵从文人雅趣延伸至市井生活，“实用”与“精神”在竹制品中达成统一。明清竹纸以竹浆为主要原料，纸质柔韧，广泛用于日常书写与印刷；江南“竹人”（竹刻艺人）以留青、浮雕、圆雕等技法，在笔筒、臂搁等小件上雕刻文人山水、诗词，让日常器物成为文化载体。同时，浙闽地区的“竹蒸笼”“竹盐釜”走进寻常百姓灶间，北方农家的竹筐、竹筛成为农耕必备工具，竹的“坚韧耐用”与“质朴天然”，让“君子之魂”从书卷中走出，融入烟火气十足的日常生活。
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文化印记
文学艺术
1．诗词
陆游的名句“但令有竹能医俗，何患无天可寄愁。”将竹子的高雅脱俗与士人对高尚品格和精神寄托的追求并列；清郑燮《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”以竹的顽强生命力喻指不屈品格，成为近代励志教材引用率最高的植物诗之一，至今仍被广泛传颂。
2.书画
“画竹”讲究“以形写神”，通过笔墨传递竹的“气骨”。 夏昶的墨竹“时称天下第一”并传播海外，“绢素一出，能令朝鲜、日本、暹罗海外诸国悬金争购”，有“夏卿一个竹，西凉十锭金”的声誉。赵孟頫还提出“写竹还应八法通”，把书法用笔融入竹枝撇叶。
实用价值
1.建筑
竹的力学性能优异，且生长周期短、碳足迹低，是天然的环保建材。云南傣族竹楼以竹为柱、梁、檩，架空结构适应湿热气候，通风防潮；海南船形屋以竹为骨架，外敷茅草，冬暖夏凉，是当地民居的独特形态。
2.食品
竹笋是竹的“可食部分”，含有蛋白质、膳食纤维，且低脂低糖，有“素食第一品”的美誉。地方特色美食中，浙西“遂昌烤笋”以炭火慢烤锁住鲜味，肉质紧实，为国家地理标志产品。
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赏景漫游
蜀南竹海旅游度假区
蜀南竹海旅游度假区位于四川省宜宾市长宁县，是中国最大的竹林景区之一。这里竹林连绵不绝，山峦起伏，溪流纵横，构成了一幅美丽的自然画卷。蜀南竹海不仅自然风光秀丽，还蕴含着丰富的竹文化，是体验竹韵、感受竹精神的绝佳去处。
中国大竹海
中国大竹海位于浙江省湖州市安吉县，是中国著名的竹乡。这里竹林茂密，翠竹如海，漫步其中，仿佛置身于绿色的海洋。中国大竹海还是电影《卧虎藏龙》的拍摄地之一，吸引了无数游客前来观光游览。
莫干山风景名胜区
莫干山风景名胜区位于浙江省湖州市德清县，是中国四大避暑胜地之一。这里竹林遍布，空气清新，是远离城市喧嚣、享受自然宁静的好地方。莫干山的竹海不仅景色优美，还承载着丰富的历史文化内涵，是探寻竹文化、领略竹韵的绝佳之地。
从上古乐器的悠远回响，到竹制笛箫的绵延承继；从苏轼“不可居无竹”的旷达，到郑板桥“一枝一叶总关情”的悲悯——竹以“虚心、劲节”贯通了器物与精神，把中国人的生活与理想镌刻进同一枚“竹简”。它告诉我们：成长最快的方式，是先向下扎根；姿态最高的生命，是心中留有空处。愿我们都能像竹，在风雨中节节向上，于虚怀里抱持天地。
内容来源：故宫博物院、中国科学院植物研究所、浙江文化广电和旅游厅、西双版纳傣族自治州人民政府、中共湖州市委宣传部、长宁县人民政府、安吉县人民政府。
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